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内丹修炼的四个阶段

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发表于 2019-3-4 07:00:27 | 显示全部楼层 |阅读模式


一,炼精化气


1,小周天通了以后就进入下一步,炼精化气的阶段。炼精化气,每次都要进行三步炼法,第一步武火周天,第二步叫文火周天,第三步是静养。

第一步武火周天:武火周天就是用意念引导,这时可以用意念了,正宗的传统引导是要到自然通了以后才用意念引导。关于火候的掌握,就炼到你感觉到炼好了、不想炼了为止,不要过分,当然也不要不及。以丹田不虚为度,你感到炼好了。


第二步文火周天。不再用猛烈的意念,让它自己转上一些时候,也是转到不想转了为止。然后就静养。


2,炼小周天的目的就是炼精化气,把丹田的精要炼成气,要结一个中丹。所以炼精化气的这一步的完满就是中丹结成了。到中丹爆炸了为止,炼精化气也就结束了。中丹爆炸是大周天第一次通了。


到大周天通了,根本就没经脉这回事了,全身都是一片汪洋大海了,没有经脉了,都通了,--全面地通,立体地通,不是一下一下地通。大周天是在炼气的境界。--所以中丹炼足了炼成熟了,还是像以前那样走任督二脉,但是不同以往的是现在是一通百通,所以一走就是有"六根震动"的现象。


3,防止大周天六根震动意根入魔

之所以会六根震动,是因为这些是我们最熟悉的通道,所以气充足了以后,一炸开,它自然走这些熟悉的通道。意根是最难走的,意根可能会出现意识当中的幻觉。如果此时心中有什么恶念的话,都会爆发出来,因为此时能量充足了,把意识冲昏了,分别不起作用,各种本能、积习的东西就会起来了,它不受控制了。而且能量很足,已经到达根的境界了,你想要什么就能看到什么,很形象,很清楚,平常我们的根力不强大时是很模糊的,不能结成形象,而那个时候很形象,想什么来什么。所以你平常有过不去的坎,心里边有结的话,在这个时候就要出问题了。意根是最难过的,入魔就是在这个时候。在大周天走意根时会入魔,走火就是小周天时,火跑别处去了,不走正脉了。小周天、大周天没通,根本没有走火入魔的资格。


二,炼气化神


1,五气朝元就是炼气化神的阶段

炼这种五气朝元的工夫,最后结一个大丹,所谓《大丹直指》,说的都是这个。这个时候就不走脉了,是一种全身的走法,是一片一片的。全身的气就化为一个旋转的太极图,有时是前后的,有时是左右的。炼五气朝元,最后在黄庭部位结一个大丹,在大腹上边,心坎稍下,《黄庭经》所说的黄庭就是这个地方,在这个地方结一个大丹。五气朝元就是朝那个土,土所在的位置就是黄庭,《悟真篇》里说“中央正位产明珠”,就是说的这个境界。五气朝元炼好了,在土的位置即黄庭这个位置结一个明珠,“圆陀陀、光烁烁”的一个好东西。


2,大丹要行到头部与阴神结合,结合后一般的叫法叫胎,叫做元神也可以,结合了以后就进入了炼神的境界了。到这时,才跟形而上的东西发生关系了。所以这个时候才是进入了先天的初步境界。以前都是炼身的境界,这时才跟本心相合了,合上去的丹才能够是生命体,才可以把全部的精神和身体都倾注到这上面。以前的没合上去的大丹还不行,还是一种色法,此时,色法跟心法才合在一起了,叫做胎了。依这个基础而炼,才能炼出一个欲界天身。


三,炼神还虚


很多人到了炼神还虚及以后的阶段都走佛家的路线了,走中脉,从中脉出去。等出去以后,金丹的路线大体就算完成了,得到一个欲界天身,这就是正统道家的修炼主干已经完成了。这里边讲还可以进一步炼肉身,也可以不管肉身了。但仙贵肉身,《性命圭旨》上认为还是回头来炼肉身才好,把其它的直接就走了的,叫废于中途。即还应回过头来炼肉身,这叫王液炼形。直到炼到步日中而无影的阶段,就把肉身用阳气炼化了。把阴滞炼化,就完全成为一个真正的欲界天身了,成为一种很精微的阳气了。虽然你看得见,摸得着,但是它是透明的,没有影子,甚至连他的帽子都没影子。这才算最后的圆满。




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